不存在游牧或定居的铁匠。铁匠是流动的，巡回的。在这方面尤为重要的是铁匠生活的方式：他们的空间既不是定居者的条纹空间，又不是游牧民的平滑空间。铁匠可能有一个帐篷，可能有一幢房子；他们把它们当作“矿床”（藏身之所，家，矿物储藏)，他们就和金属一样，藏身于洞穴，他们的工棚一半或全部建在地下。他们不是天生的穴居人，但技艺和需要使他们成了穴居人。②埃利·富尔的一篇名文描写了印度巡回民族的地下发展，他们在空间中打孔，创造了与这些突破相对应的奇异形式，也就是非有机生命的生命形式：“在海岸，在山下，他们遇到了一道巨大的岩石墙。然后，他们走进去；他们在那块岩石里生活，恋爱，工作，死亡，出生，过了三四个世纪后，他们再从里面走出来，成群结队，跨过大山。他们留下了一块空洞的岩石，里面的走廊四通八达，墙壁上斧凿刀刻，在自然或人工的柱子上留下了上万个可怕或迷人的图象。……这里，人顺从地表白了他的力量和他的虚无。他没有苛求确定的理想形式。……他从无形中抽取出粗糙的有形，悉听无形的安排。他利用了岩石的突凹表面。”①金属制造的印度。穿透大山，而不是攀越山峦；挖掘土地，而不是条纹占据；在空间中钻洞，而不是保持它的平滑，把大地变成了瑞士奶酪。[爱森斯坦]影片《打击》中的一个镜头展示了一个有孔洞的空间，令人不安的一群人站起身来，一个接一个地从自己的洞里钻出来，仿佛来自一个全方位矿场一样。该隐的符号就是底土的肉体和情感符号，穿越定居者空间的条纹土地和平滑空间的游牧地表，而不在任何一个空间里停留，巡回者的流浪符号，金属制造者的双重偷窃和双重背叛，在躲避农业的同时也躲避畜牧业。我们要为这些在历史中探幽的金属民族保留该隐的名号吗？史前的欧洲曾留下了战斧人的足迹，他们来自大草原，仿佛一支脱离游牧生活的金属民；还有来自安达卢西亚的宽口陶器人，他们以铃状陶器著称，是脱离石器农业的一个分支。②奇怪的民族，长头人和圆头人，混杂而散居于整个欧洲。是他们保存了矿场，在欧洲的空间里四处钻孔，构成了欧洲的空间吗？
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the discursive practice series
游牧思想
①铁匠的社会地位曾是人们详尽研究的对象，尤其是对非洲铁匠的研究， 见 W. B. Cline, “Mining and Metallurgy in Negro Africa," General Series in Anthropology, no. 5 (1937); 和 Pierre Clément, “1e forgeron en Afrique noire," Revue de géographie humaine et d'ethnologie，no. 2 (April - June 1948)，pp. 35 - 58. 但这些研究几乎都没有 结论：较严密的定义—“蔑视，”“满意，”“惧怕”等反应—也更加模糊和重 叠，见 Clément的表格。
② 见 Jules Bloch, Les Tziganes, Que sais - je?, no. 580 (Paris: PUF, 1969).Bloch确切地表明了与穴居人相比，定居者与游牧民之间的区别是次要的了。