美学正蒙受一种扭曲的二元性的折磨。一方面，它指把感性作为可经验的形式的一种理论；另一方面，它指把艺术作为真实经验的反映的一种理论。要把这两个意思结合起来，一般经验的条件必须成为真实经验的条件：在这种情况下，艺术品就似乎真的成了实验。比如，我们知道有些文学程序（其他艺术也同样）允许同时讲述几个故事。这无疑是现代艺术品的本质特征。这根本不是从几个不同视点讲述同一个故事的问题：
①关于黑格尔，阿尔都塞写道：“作为圆中圆，意识只有决定它的一个中心：一定还有带有其他中心的圆，解中心的圆，这样，意识中心才能受它们的效力的影响简言之，意识的本质是由这些圆而多元决定的………”PourMax(Paris: Maspero, 1970), p. 101.
假象与古代哲学
the disaursive practice series
87