- 社会学的视野
查宾：起居室里的等级
许多人都试图将物作为一种社会逻辑的要素整合起来。然而，一般说来，这些人都只不过是社会学研究中跑龙套的而已。在对“消费”的研究中，相对于广告话语的分析来说，物在社会学亚研究中总是一个非主流的主题。一个值得注意的是查宾(Chapin)的著作①，其中对物进行过系统研究。它将地位界定为：“单个人或家庭依据文化商品、收入体系、物质商品以及对某种团体活动的参与为主要标准而占据的位置。”他由此提出了四个衡量标准。然而，我们注意到这四个要素都与对起居室里的家具所形成的标准有着密切的关联，仅就这些家具本身就已经足以完成对阶层的划定。这个“起居室的标准”包括二十三条，各种物品都被列人这个清单并加以说明(同时也包括与整体相关的某些方面，如清洁、秩序、保养)。这种以社会学研究为目的的最初的考察具有天真的经验主义色彩：社会阶层仅仅根据一个物的清单就被界定了出来。现在，除了在贫困的社会中，即在仅凭购买力自身就能够清楚地将阶层界定出来的社会中之外，这一方法不太有效了(它的结论在任何一种情况下都不准确)。实际上，除非在较为极端的情况下，它基本上是无效的了。进一步说，这种僵死的相互关联既不能包括逻辑上的社会分层，也不能包括现实的社会分层。
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①F·斯图尔特·查宾(F. Stuart Chapin):《当代美国机构》(ContemporaryAmerican Institutions)(New York:1935)第 XIX章，“社会地位的衡量”。丹尼斯·查普曼(Dennis Chapman),《家庭以及社会地位)(The Home and Social Status)(Londres,1955)
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符号政治经济学批判