赞美诗
并不存在媒介理论。所谓的“媒介革命”不过是一种经验性的、充满神秘色彩的“革命”而已，无论是在麦克卢汉那里，还是在他的反对者那里都是如此。麦克卢汉以他惯有的加拿大-得克萨斯人的鲁莽宣称马克思的理论，作为以蒸汽机和铁路为标志的现代社会的灵魂，在电报出现之后就已经过时了。①他以其一贯的率直风格认为马克思对于生产的唯物主义分析，已经被生产力所包围，而生产力在马克思那里显然优于语言、符号和传播，因此它们被排除在外了。实际上，在马克思那里根本就不存在将铁路视为一种“媒介”，从而作为传播方式的理论：它们几乎没有被考察过。马克思实际上并没有建构任何一般技术演进的理论，除非在生产的视角之下将原初的、物质的、基础的生产作为社会关系的唯一决定性要素。由于传播方式不过是一种想象的中介，缺乏任何社会实践能力，因此在整个“革命”的世纪中，它不能对生产方式理论做出任何改变。
第九章 媒介的挽歌
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①参见麦克卢汉:《地球村中的战争与和平》(War and Peace in the GloblaVillage)(New York,1968),第5页。
第九章 媒介的挽歌
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