然而，将一些标签贴在某些例子上，这并不重要，重要的是要把握在价值的“客观”过程之中，它所言说的并非是一个矛盾(在辩证法的矛盾意义上)。不定性并不是一种对价值的辩证的否定：它是一股潜在的不断消解的力量，价值幻觉的毁灭。不定性、象征性与价值话语的对立，并不是采用了另一套对立的符码。象征性用它的激进性来与价值的肯定性的超越相对立。与崇高化以及一般化(抽象化)的逻辑相对立，存在着的是对欲望的非满足以及象征性交换。
现在还剩下对“超市”运作的革命性幻觉的分析。超市的假设是这样的：“我们通过对交换价值的消解，而悬置了资本主义的游戏。我们将让商品返回到它纯粹的使用价值之中，由此来去除意识的神秘化，同时恢复人与他们的真实需要之间的直接关联。”革命，“当场并立即”(hic et nunc)被实现。这样一种观点来自纯粹马克思主义哲学的逻辑：首先是使用价值与交换价值之间的尖锐分裂(使用价值具有哲学的以及人道主义的光辉);随后，对其中被神秘化的意识进行理性分析。他们的结论：如果人们不能自发地重新发现一个自由的使用价值，那么这是因为他们被拘束于一种自我压抑以及资本主义的规范之中，这是因为他们将交换价值的逻辑完全内化于心，以至于当一件东西仅仅被提供给他们的时候，他们并不能对它产生欲望。
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第十一章 交换价值中欲望的实现