从第七条到第九条，说明了符号交换关系中，从物品的有用性到文化一符号垄断的转变，最终，鲍德里亚认为人类的解放可能在于符号交换的消解，重新复归于象征交换的天国。从第十条到第十二条的意义，则在于说明人的本真性的象征交换关系是如何被物性功能、交换幻象和符号意识形态三重遮蔽起来的，因为：
它们将象征交换放置入由各种不同的价值符码(使用价值、交换价值、符号/价值)所构筑的抽象的、合理化了的分配(ventilation)之中。例如被卷入到相互交换中的物，在这种持续的交换中迷失了自己，失去了它自身的任何价值(即与其本身相称的价值)，而物的循环本身则建构了社会关系，即社会的意义。一旦象征交换被打破，那么同样的物都被抽象为有用性的价值、商业的价值、地位的价值。象征也成为一种工具，或者是商品，或者是符号。各种各样的编码方式都可以进入其中，但它们所构建的形式只能是一种政治经济学的形式，它完全
代译序符号之谜:物质存在的化蝶幻象
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