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符号政治经济学批判 · 第 60 页

PDF 物理页索引 106 · 第二章 需求的意识形态起源①

书名
符号政治经济学批判
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未记录
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60
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106(从 0 开始)
章节
第二章 需求的意识形态起源①
UUID
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来源类型
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象征交换价值

在象征性交换中,礼物是一个最为切近的实例。物在此不是一种物——物不能脱离其进行交换的具体的关系,同时也不能脱离其在交换中所要转让的部分:物并不那么独立。确切地说,物既没有使用价值,也没有经济交换价值。已经存在的物所有的是象征性交换价值。这就是礼物的矛盾所在:一方面,它具有(相对的)任意性。它并不在意究竟是什么物被卷入其中,基于它所被给予的,它完全能够指示一种关系。另一方面,一旦它被给予了什么东西同时也正因如此—那么礼物就是这种物,而不能是任何其他。礼物是独特的,因交换者及其独特的交换活动而具有特殊性。礼物是任意的,同时也是绝对独一无二的。

但与语言不同,语言的物质介质可以与说它的主体分割开来,象征性交换的物质介质,即给定的物,不是自主的,因此也不能作为一种符号而被符码化。既然它们并不依赖于经济交换,它们也就不屈从于商品及其交换价值的体系化。

要在象征交换中构建物的价值,人们首先需要与这个物分割开来,在他人的注视之下,将它抛到他人的脚下,人自我剥离,如同剥离了他自身的一部分,这一剥离的意义在于它成为关系的在场或者缺席(他们之间的距离)的共同基础。所有不定性(ambivalence)的象征交换的物质介质(注视、物、梦、排泄物)都来源于此:礼物是关系与距离的一种中介,它总是同时具有爱和攻击性。①

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