考虑到上下文目前讨论的背景，我们似乎没有必要再过多纠缠于戈夫曼框架分析的细节。我下面来谈谈另一篇威德尔（Wieder）讨论“讲规矩”（tellingthecode）的文章[75]，简要探讨规则的话语阐述过程可能具有的重要意义。威德尔在某公寓对假释犯重新改造问题进行了参与观察，在研究成果里报告了他的结果。犯人们谈论着存在的行为规则，管这叫“规矩”。是他们，而不是管理人员，创立并相互协调着这些规矩，明确地讲述它们当然是不成文的。没有犯人能够明明白白地复述构成规矩的所有行为准则，不过他们都能说上一些，也经常在一起谈论规矩。所谓规矩是由下面这样的规则组成的：别“告密”（向管事的揭发其他犯人)；别为了从宽而“招供”(即承认犯了上头说是非法的行为或对它负有责任)；别偷其他犯人的东西；要是突然得到什么礼物或好处，大伙儿都有份，等等。管理人员也明白这规矩，并在对付犯人时利用它。威德尔说：“它被用作一种广泛的解释图式，赋予他们的环境以结构””[76]。但他也同时指出，这种规矩的言语表述过程表明，人们援用它的方式是不言而喻的规则所不具备的。它构成了某种“动机语汇”，管理人员和犯人都拿它来解释行动，特别是越轨或成问题的行动。人们不只当它是对心照不宣的东西的描述，相反，对规矩的援用本身就会改变提及它的具体环境。“讲规矩”这种说法似乎不仅意味着陈述规矩的内容，还是在训斥那些违背者；在“讲规矩”的过程中，规矩体现为某种控制手段，这种体现过程构成其实际运作过程本身的一部分。我想这正是许多社会情境中以话语形式提供的“规则解释”的特征。
社会的构成
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