资本一利润(或更恰当地说是资本一利息），土地一地租，劳动一工资：表达价值及其源泉的表面关联的这个“三位一体”，被马克思称为“三位一体的公式”(trinitarischeFormel)。马克思说：
资本主义生产方式的神秘化，社会关系的物化，物质的生产关系和它们的历史社会规定性的直接融合已经完成：这是一个着了魔的、颠倒的、倒立着的世界。在这个世界里，资本先生和土地太太，作为社会的人物，同时又真接作为单纯的物，在兴妖作怪。（《马克思恩格斯全集》，第46卷，第940页)
在资本主义社会中，“资本”和“士地”拥有了与所谓原始社会中的木头和布料的拜物教相似的魔力。因此，资产阶级社会中的人们仍旧生活在一个“着了魔的”世界，这里出现的是“物的人格化”(Personifizierung der Sachen):社会过程的主体不是人，而是商品、货币和资本。这里讲的并不仅仅是一种“虚假的意识”。正是资本主义社会的社会实践，不断地导致“生产要素”的自主化，并将社会联系建构为一种物性强制，个人想要逃脱，只有以经济的崩溃为代价。就此而言，人格化的物已经完全具有了一种物质力量。
资产阶级社会的所有成员都受制于这种社会关系的拜物教。这种拜物教表现为一种“客观的思维形式”，它建构了所有社会成员的感知(参见第三章第八节）。无论资本家还是工人，都没有逃脱这种拜物教
第十章 资产阶级关系的拜物教
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