假设有这样一个未经历过精神分析的诊疗的受虐狂：“规划……在晚上，给我套上笼头，再牢牢地绑紧我的双手，要么是链子拴在马嚼上，要么是在沐浴之后用宽大的皮带绑起来。立即装配上整套马具，缰绳和图钉，将图钉固定在马具之上。阴茎包在一个金属的套子里面。白天用缰绳勒两个钟头，晚上则听由主人自便。监禁三到四天，手一直是绑着的，缰绳则是一紧一松。主人不带鞭子决不会接近他的马，而且每次都要让马尝尝鞭子的滋味。如果这个动物显露出不耐烦或反抗，缰绳就应该绷得更紧些，主人就该勒紧缰绳并让这个畜生经受一顿严厉的惩罚。”①这个受虐狂干了些什么呢？看起来，他模仿着马，发情的马（EquusEroticus)，但并非如此。马，主人一驯兽者，情妇，这些都不再是母亲或父亲的形象。这是个全然不同的问题：一种对于受虐狂至关重要的生成一动物，因而这是一个有关力的问题。受虐狂这样表述：“训练的公理（axiome）—摧毁本能之力，以便用被传送的力来取代它们。”事实上，与其说这是一种摧毁，还不如说是一种交换和流通(“在一匹马身上所发生的，也可以在我身上发生”)。马是被训练的：人将被传送之力施加于它的本能之力之上，进而对后者进行调节、遴选、支配、超编码。受虐狂实施着一种符号的颠倒：马将会把传送给它的力量再传送给他，从而使受虐者的内禀之力得以被驯服。存在着两个系列，马的系列（内禀之力，人类所传送之力)，受虐者的系列(马所传送之力，人类的内禀之力)。一个系列于另一个系列之中爆发：力的激增或强度的流通。“主人”或准确说是情妇一骑手，骑马的人—确保了力的转换与符号的颠倒。受虐者构建起一整套配置，由此同时勾勒出并充实着欲望的内在性场域；他利用自身、马和情妇构建起一个无器官的身体或容贯的平面。“要达到的结果：我处于对你的姿势和命令的不断期待之中，渐渐地，所有的对立都让位于你我二人之间的融合。……由此看来，只要一想到你的长筒靴，我定会心照不宣地感到恐惧。同样，让我产生反应的不再是女人的腿，如果命令我接受你的抚摸能令你愉快，当你抚摸我并且让我感受到你的抚摸，你就将你身体的印记给予了我，就好像我之前从未拥有过它，而往后也将决不会失去它。”腿仍然是器官，但是长筒靴所确定的仅仅是一个强度的区域，并将其作为一具CsO之上的某个印记或区域。
- 1947年11月28日：怎样将自身变为一具无器官的身体？
① Roger Dupouy, «Du masochisme», Annales médico-psychologiques, 1929, II, pp.397—405.
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