面孔，多么可怕，它天然地就是一种月下的风景，连同其毛孔、棱面、毛糙面、光泽、洁白和洞：不需要借助一种特写来使其成为非人的，它天然地就是一种特写，天然地就是非人的，一个奇形怪状的头罩。这不可避免，因为它就是被一部机器生产出来的，而且是为了满足一种启动这部机器的特殊权力装置的需要，此种装置虽将解域推向绝对，但却将其维持在否定性的状态之中。在早些时候，当我们将精神性的、原始的、人类的头部与非人的面孔对立起来之时，就陷入了一种迷恋回归和倒退的怀乡症之中。实际上，存在的只有非人性，人只是由非人性所构成的，只不过，这些非人性之间是极为不同的，它们具有极为不同的本性和速度。原始的非人性，前一面孔的非人性，展现出一种符号学的所有多义性，在其中，头部是身体的一部分，而身体则已然经受了相对的解域，并与精神性的一动物性的生成相连通。有一种截然不同的非人性超越了面孔：不再是原始的头部的非人性，而是“探头”的非人性；这里，解域之点变为操作性的，解域之线变为肯定性的和绝对的，它们构成了新的奇异的生成，新的多义性。生成一隐秘，令根茎遍地生长，从而创造出一种非人的生命的奇迹。面孔，我的爱，你最终变为一个探头……禅之年，欧美伽之年，ω年……是否应该终止于这三种状态之中，无需更多：原始的头部、基督的面孔、探头？
- 元年：颜貌
① 原为军事用语，指导弹的自动导引头。——译注
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