位于容贯性平面之上的就是：个别体，事件，基于其自身而被理解的非实体性转化；游牧的或模糊的，但却是严格的本质；强度的连续体或连续流变，它们超越了常量和变量；生成，它们既没有终结、也没有主体，而是将彼此卷入到邻近的或不可限定的区域之中；平滑空间，它是通过纹理化空间而被构成的。每当一具无器官的身体或一些无器官的身体（高原）开始运作，我们就会说：这是在个别体所进行的个别化之中，在始于一个原点的强度生产之中，在流变的物质之中，在生成或转化的介质之中，在空间的平滑化之中。一种强大的非有机的生命逃脱了层，穿越了配置，勾勒出一条无轮廓的抽象线，游牧艺术之线和流动的冶金之线。
是容贯性的平面构成了无器官的身体，抑或相反？无器官的身体和平面是一回事？无论如何，构成者和被构成者具有同样的力量：线并不具有一个比点更高的维度，面并不具有一个比线更高的维度，体不具有一个比面更高的维度，相反，它们所具有的维度数始终是分数的、不精确的，或不断地随着其部分的数目而增减。平面构成了具有多变维度的多元体的截面(section)。因而，问题就在于平面的不同部分之间的连接模式：在何种程度上，无器官的身体得以相互组合？强度的连续体又是怎样被拓展的？转化的序列是在何种秩序之中形成的？这些始终在中间形成的非逻辑性连接是什么—正是通过这些连接，平面才根据一种递增或递减的秩序而逐渐被形成？平面就像是一连串的门(portes)。而建构平面的具体原则所发挥的是一种选择性的作用。实际上，平面（也即连接模式）提供了消除那些与无器官的身体相对抗的空洞的或癌变的身体的手段；拒斥那些遮蔽平滑空间的同质性表面的手段；压制那些令逃逸线偏向的毁灭线和死亡线的手段。被保持和保存的（因而也就是被创造的），得以持存的，只有这样的事物：它们在每个分化或复合的层次之上，因而也就是在递增或递减的秩序之中增加着连接的数量(在被分化的同时也改变着本性，或被构成的同时也改变着比较的标准……)。
- 结论：具体的规则与抽象的机器
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