德勒兹将艺术的倾向指认为生产感受和知觉。这或许在视觉艺术里面尤为如此。与想象文学作品是感受相比，想象一个画家或电影制作者以其独特性，脱离所有意义、秩序或参照物来呈现色彩和质地是更为容易的。因而当文学使用语言的时候，就很难去考察到它如何能够避免意义或再现。当然，德勒兹在他的所有作品之中都提及到视觉艺术，并且他写了一本关于感觉的书来探索20世纪艺术家弗兰西斯·培根(FrancisBacon)的作品1(Deleuze1981)。但是我们需要小心，不能将感受的潜在概念还原为感性素材的直接经验。感受的发生，不是眼睛遭遇到色彩，而是这种观看给予了我们思想或潜在差异的形象，这种形象使色彩被给予,不是在这种情感(affection)中给予我们，而是作为匿名的感受给予我们。我们“看到”艺术作品的色彩，它不是在我们的世界之中被看到，而是作为被看到的东西、作为可视物，作为感性的权力而被看到。对德勒兹来说，文学有其自身独特的感受力量，这是一种与视觉艺术非常不同的力量。在文学之中被实现的感受，不是这样或那样的信息，不是这个或那个言说者，而是让言说和说话成为可能的力量，它脱离任何表达的主体。
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导读德勒兹
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