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哈贝马斯著作集 包容他者 · 第 276 页

PDF 物理页索引 285 · 包容他者

书名
哈贝马斯著作集 包容他者
作者
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章节
包容他者
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(3)民众的民族主义必须与原教旨主义区别开来。所谓民族主义,是指具有相同历史命运的民众把自己看作是拥有相同种族、相同语言的集体。因此,他们的认同不仅表现为出身相同,也表现为他们都是具有政治行为能力的国民。民族运动的榜样几乎一直都是法国大革命中产生的共和政体的民族国家。相对于早期的民族国家而言,意大利和德国可谓是“迟到的民族”。“二战”之后的非殖民化运动构成了民族国家的另一种景观。像奥斯曼帝国、奥匈帝国或苏联这样的帝国瓦解之后,所形成的(民族国家)格局又是很不一样的;像巴斯克人、库尔德人或北爱尔兰人这样的民族国家形成过程中产生出来的少数民族,其处境又不一样。情况特殊的要数在民族一宗教运动和奥斯维辛恐怖之中建立起来的以色列国,因为它建立在由英国托管但属于阿拉伯人领土的巴勒斯坦。

(4)欧洲中心主义和西方文化霸权说到底是发生在国际舞台上的承认斗争的口号。海湾战争最终使我们意识到了这样一点殖民历史的阴影今天依然笼罩着人们,所以,联军的干预被广大宗教徒,包括世俗知识分子看作是无视阿拉伯一伊斯兰世界的认同与个性。东西方之间的历史关系,特别是第一世界与先前第三世界之间的关系,一直都深深地打着否定承认的烙印。

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