在剧中，“罗森万能机器人”公司在他们的许多工厂里生产了成千上万的高利润机器人，这使得它们作为廉价商品广泛销售。这些人造人可以自己思考和行动，因此在各种生产中都是必不可少的，并且可以以以前的五分之一的成本生产商品。
因此，在这种情况下，AGI首先是作为一种商品发挥作用，并被视为可以出售的东西。在交换之后，它会呈现出什么样的社会形态?这取决于谁购买它，它被当作什么来对待，以及在社会生产过程中它被投入使用的地方。如果出售给个人消费者，AGI将进入消费和社会再生产领域，但因此无法在生产剩余价值的社会过程中发挥作用，并且没有社会形式(尽管它将具有私有属性的法律形式)。换句话说，它将只具有其作为使用价值的自然形式和功能(例如，用于护理、安全或家务劳动、陪伴或娱乐)，因此将相当于烤面包机和智能手机等消费品。如果资本家购买AGI用于生产过程，它的功能将与它所取代的狭义AI或更愚蠢的机器完全相同:作为固定资本，从而成为减少必要劳动时间和降低商品价格的手段，其价值将传递给它帮助生产的商品。事实上，即使AGI取代了人类工人，它也会以这种方式运作。尽管它在功能上与活劳动者相同，甚至可能比人类更有能力，但它仍然是固定资本，不会创造剩余价值。由于它的社会形态，这种AGI无法创造价值;它以固定(不变)资本的形式出现，因为它是被购买的，并且是这样被维持的。然而，人类工人在把自己的劳动力卖给资本家以换取工资之后，就以可变资本的形式出现了。但是，如果一台完美的机器不再是机器，因为它已经否定了它作为固定资本的存在，因此可能成为可变资本，如果agi继续作为商品买卖，即作为别人的属性，这将如何发生呢?
AGI的本体论地位存在问题的是，它可能像罗森的通用机器人一样，被误认为是一个人，或者在道德上被认为是一个人，即使它是别人的私人属性。apek特意选择robota这个词来指代罗森公司的人工生物创造物，因为
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inhuman power