他颠倒了马克思(1990:762)的“资本构成”概念，转而关注工人阶级的构成，也就是说，工人阶级挑战资本统治的不断变化的能力。
与马克思一样，自主主义者关注生产的“技术构成”，如劳动分工、管理实践、工作场所的空间布局和时间节奏，尤其是机器的使用。然而，他们这样做是为了强调“政治构成”的问题和可能性，即组织工人阶级为改善工资、工作时间和工作条件而斗争，并最终创造一场反对资本的革命。政治组成可以采取工会和社会主义或共产党的形式;同样或更重要的是一波又一波的自发罢工、怠工和旷工。这种反抗通常是由经济中某些特别具有战略意义的部门的工人领导的。另一方面，资本会试图“分解”或瓦解这种运动，用机器取代罢工的工人，提高总体失业率，或监视工作场所以镇压组织。自主主义者认为，资本离不开人，而且，鉴于此，分解将总是通过重组来满足，因为工人，通常在一些新的工业部门，察觉到资本最新控制方法的裂缝和弱点。
因此，组合/分解/重组的顺序导致了“斗争的循环”，驱使资本不断地逃往未来，为其工人问题寻求更极端的解决方案。从历史上看，熟练技术工人对早期工业资本的抵抗首先被泰勒主义的时间和运动研究慢慢分解，然后被福特工厂的半自动化装配线分解。但这种变化却矛盾地成为了工人阶级重组的基础。通过将工作简化为流水线上的同质性和单调性，福特主义产生了“大众工人”，他们的力量在于能够使植入他们的庞大技术机器停止运转。群众工人的政党、工会和罢工力量用革命的威胁吓坏了20世纪的资本，这种威胁即使没有实现，也会迫使资本在定期工资增长和福利国家规定方面做出让步。
这给我们带来了自主主义词汇中的第二个术语，“社会工厂”。马克思(1990,1991,1992,1993)将资本描述为一个循环，一个由生产领域和流通领域组成的整体系统，两者都不占主导地位。而生产
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inhuman power