资本作为一个“整体”，拥有一种特殊的主观意志，其作为内在动力推动资本运动和发展，即资本的欲望，发财致富就是唯一的目的。资本的合乎目的的唯一活动就是发财致富，也就是不断地使自身变大。“资本作为财富一般形式—货币——的代表，是力图超越自己界限的一种无限制的和无止境的欲望。”①无止境的致富欲把资本与非资本从精神层次上区别开来。
非资本的生产以及其他个人所拥有的致富欲着眼于使用价值，以满足个人的生理需求为最高目的，追求价值（货币）的目的在于获得使用价值，他们从货币中看到的是满足需求的实物而阻挡了自已的眼界。一旦需求获得满足，他们就可能由于得到了满足而使经济动力减弱甚至消失。相反，资本的致富欲，并不以使用价值为最高目的，而是追求价值的增殖，以货币（价值）数量的无限增加为唯一目的，他们看到的仅仅是货币数量的简单增加，这种无限性为资本的经济运行注入了持续的、强大的内驱力。
资本为求利而求利，为金钱而金钱，这种致富欲不是通常的生活哲学，而是一种精神追求；不是享乐主义，而是精神的满足。资本家超越了个人需求的限制而追求经济利益，是历史性的进步。
资本精神是资本一切行为的先导。资本得以壮大的客观原因在于雇佣劳动为它提供了源源不断的“血液”，主观原因在于资本拥有更加高级的、独特的求利精神。在更加广泛的经济生活和社会生活的层次上，致富欲为资本注入精神支撑。资本的致富欲逐步升华为精神，实现了从意识到精神的飞跃。资本的精神，是以对整体的不可动摇的信心为其行为依据，在坚定不移的信心中，不夹杂任何外来的东西，没有朋友，也没有敌人，一切只以能否实现致富欲为唯一的依据，因而，资本的精神具有绝对意义。同时，在客观的层次上，资本通过自己的行为为自己产生他物，在他物中认识和实现自身的目的。或者说，资本的精神进入一种定在，一种直接的定在，创造了一个以资本为中心的世界。
第五章资本—“标志着社会生产过程的一个新时代”
① 马克思.1857—1858年经济学手稿//马克思恩格斯全集：第30卷.北京：人民出版社，1995：297.
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