资本的发展不断增加现存的社会财富,然而,资本无法摆脱经济危机的困扰。在危机中,资本贬值,工人退化,人的生命力被最大限度地浪费掉,也导致政治危机、社会危机。这样,资本就以暴力方式暂时倒退到它能够充分利用自己的生产力而不致自杀的水平。但是,这些定期发生的经济危机必然会导致灾难在更高的程度上重复发生,最终导致资本的自我解体。
二、资本在当代中国的蜕变与意义
当代中国,国有资本、集体资本、民营资本、外来资本以及各种形式的混合资本构成了经济体系的主要部分,这是不争的事实。问题是,是否可以直接套用马克思的资本理论予以解释?有的人以教条主义的方式来理解马克思的资本理论,谈“资”就色变,发展资本就好像天已经塌下来,我们已经倒退到资本主义时代似的。恰好相反,按照《资本论》的基本思想,可以有力地证明,经过变革的、形式丰富的新型资本体系正是推动中国特色社会主义事业发展的最根本的力量。
新中国脱胎于半殖民、半封建社会,没有经过典型的资本主义时代,仅存的民族资本也是在茂密的封建经济和官僚资本的夹缝中苟且延续,软弱无力。从新中国成立到改革开放之前,传统的计划体制的、非资本的生产方式虽然在某种程度上推动了经济的发展,但已经被历史所淘汰。倒退到改革开放之前的老路上,既无意义,也无可能,无须赘述。在“摸着石头过河”的艰难探索中,我们在毫无历史经验的情况下,在不断地试错中,最终确立了依靠资本发展中国特色社会主义的道路中国道路,资本成为时代的关键词。也正是在实践中,从经济学的角度,再次发现《资本论》,也逐渐创立了新的经济学理论。可见,结合现实,依据《资本论》的基本原理来理解资本在当代中国所发生的蜕变是唯一可靠的道路。
1.《资本论》思想的总体观照和当代意义阐释。在文本解读的基础上,我们还需要对《资本论》的思想做出总体观照和评价。《资本论》浸透了马克思长达40余年的思考和探索,他用文字描绘出一幅其心目中的社会图景、历史图景、理论图景和思想图景。因此,用现代学科的界域去衡量和界定他工作的所指和所属必然陷入误判。如第一卷是从探讨商品开始的,但它只是一个习见的经济现象和事实吗?不!当时市场上随处可见、大量堆积的这种东西蕴涵着多少复杂的社会内容,体现了资本多么强大的创生力量,又映现出多少人不同的生活境况和历史命运。
资本社会的结构与逻辑
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