另一方面，《资本论》与全球化。席卷世界的全球化态势更直接关乎对《资本论》当代价值的重估。对于全球化，目前不同的人存在着各种不同的理解和评价，但就实际状况而言，资本的全球化仍然是其中最引人注目的力量。在当代的资本全球化进程中，《资本论》所研究过的诸如雇佣劳动、“物奴役人”现象、商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教等情况依然存在，它们所由产生的那些经济根源、社会实质与功能也不能说与马克思的时代相比已经完全消失。但当代的全球化更多地表现为各个国家的经济主体在生产之外的贸易、投资、金融等领域的经济活动在全世界范围内的急速展开，这种活动借以实现的形式就是跨国公司和国家资本，它们凭借雄厚的经济实力、垄断的先进技术，实现了越来越大范围的企业的国际分工。
还需要注意到的是，在中国的发展中，资本也发挥了非常重要的作用，中国成为“世界工场”，并成为贸易大国。而当我们有了新的发展，具备了一定实力之后，我们也开始向外投资，涉足诸如非洲的石油、澳大利亚的矿业乃至美国的银行，我们在非洲的投资已达数十亿美元，影响越来越大，商业利益也越来越多。我们的这种投资当然有获取足够的原材料和更多的资金以满足国内经济迅速增长的需要的考量，同时，既给这些国家带来世界视野、全球眼光、经济发展和社会进步，也向发达国家传达了中国希望世界和谐与发展的理念。应该说，这是一种真正的双赢和回报。马克思站在人类思想的巅峰审视资本的历史必然性，但没有穷尽资本的一切方面。只要资本的历史还没有终结，资本的研究也就不会终结。但是，必须注意《资本论》当代解释力的界域，正视由于时代变迁而导致的理论与实践之间关系所发生的变化，避免刻舟求剑，在坚持其基本原理的基础上，写出资本的新篇章。
回归到当代中国，需要运用《资本论》中的基本理论来理解资本的构成、界限、运行机制及其社会作用等，并创新科学方法对资本进行“混血”、改造与创新，把私人资本、外来资本等非公资本与社会主义国有资本、集体资本等公有资本有机结合起来，创造全新的资本体系，共同服务于中国特色社会主义伟大事业。
资本社会的结构与逻辑
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