就这样过去了数日后，科穆宁兄弟仍不想让皇后玛利亚搬出宫殿，其原因一方面是由于她在皇宫中的话可以充分利用她带来的各种益处，另一方面(与第一点同等重要)是可以通过她联系起两个皇族。而这样给人们带来了多种多样和互相矛盾的见解。一部分人接受这种现状，而另一部分人不接受—这是他们出于自己对皇后的爱戴或者仇恨造成的，因为很多情况下人们习惯于用自己的成见去判断事物，而非依照事物本来的状况。
就这样，阿莱克修斯由牧首科西马为他带上了皇冠。科西马—这个圣洁而虔诚的人是在米哈伊尔七世·杜卡斯在位的第四个年头成为牧首的，以接替此前当了十三年牧首、死于任上的约安·科西菲林(oaHH)。而皇后的位置并非如杜卡斯家族所愿，伊琳娜与皇帝成婚了。
有一个修道士，他名叫叶夫斯特拉季(E)，又叫加里德(Γapā)，住在救世主大教堂附近，假装自己是一个极为虔诚的人。这个修道士很长一段时间以来经常拜访科穆宁兄弟的母亲并且预言她的儿子要成为皇帝。科穆宁兄弟的母亲一贯喜爱修道士，她对叶夫斯特拉季的话语感到极为满意，每一次她都对叶夫斯特拉季显示出比别人更多的信任，并且试图让他成为牧首。她一方面以现任牧首的老实与无能作为托词，另一方面则使别人相信，叶夫斯特拉季当牧首更为符合她本人的利益。但这件事并没有隐瞒得住牧首本人，叶夫斯特拉季以自己的名声起誓，对牧首说：“科西马，我不会放弃争夺牧首之位，如果我用自己的能力没有让伊琳娜成为皇后的话。”返回后，这个人马上把他的话转达给了科穆宁兄弟的母亲(这时她的儿子已经成为皇帝)。阿莱克修斯在公开任命牧首科西马后的第七天，就娶了伊琳娜作为他的妻子。
3.皇帝阿莱克修斯与皇后伊琳娜的外表都十分卓越而且独特，即使是看过他们的原型，画家也无法描绘出来，而雕塑家即使是掌握了波利克列特()37的技巧与创作规范，也无法使用没有生气的岩石与泥土塑造出他们的形象(我说的是关于他们成婚前不久的事情)。阿莱克修斯并不是特别高，很多人可以到达他的肩部。他站着的时候无法震动周围的人，但当他坐在皇位上，用可怕的眼光看着别人的时候，那就像一道闪电那样：从他的目光里别人可以感知战无不胜的力量。别人在他黑色眉毛下不得不弯腰，因为害怕与他的目光相对。他的目光掠过别人的面颊时，能够使有些人感到不安，也会使有些人感到振作。他拥有着宽阔的肩、强壮的手臂、鼓起的胸部—他英雄的外貌会使人们惊异，进而产生诗兴。有幸和他交谈的人会感到，他的口才不亚于德摩斯梯尼。当论据与消息从他口中说出的时候，那种华美会给人一种抑制不住的力量，就像他投掷长矛的动作一样使人着迷。
第三章
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