第三节 作为批判方法的“一般”
从商品到“资本一般”的逻辑演绎，确定了哪些社会关系是资产阶级社会特有的社会关系，同时也证明了以商品、货币或资本为前提的价值理论和经济学研究不可能提出超越资产阶级社会的改革方案。政治经济学的缺陷，就是把商品、货币或资本当作了客观存在的前提来进行研究，而没有考虑到它们本身都只是人的一种观念，这些前提是需要被说明的东西。马克思认为，资产阶级社会的经济关系是价值客观化的历史前提；通过“资本一般”理论对价值观念的辩证演绎，资本以及资产阶级的社会关系也就被呈现为一个拥有内在联系的有机整体。从表现形式上看，“资本一般”理论本身表现为抽象概念的辩证发展过程，即价值概念自我设定、自我克服和自我完成的形式演绎，这也正是马克思批判方法的新特点。在“资本一般”的叙述过程中，马克思完成了对黑格尔辩证法的颠倒：黑格尔运用辩证法的目的，是要证明某些观念具有现实的必然性；马克思运用辩证法的目的，则是要揭示这些具有“客观”外表的观念的历史性前提。
一、抽象概念与具体概念
在19世纪40年代的形而上学批判中，马克思就开始基于唯物主义立场探讨抽象范畴和具体范畴的关系，批评思辨哲学将抽象范畴当作具体范畴和客观现象的本质。而在政治经济学批判中，抽象范畴和具体范畴的关系又被颠倒过来了，“资本一般”或劳动价值理论是抽象思维的产物，却代表了对资产阶级社会本质的理解；具体范畴表现为抽象范畴自我设定、自我克服和自我实现的结果，这种思路甚至被部分学者解释为马克思思维水平的倒退。根据“第一分册”和“1861—1863年手稿”的内容可以看出，马克思在形而上学批判和政治经济学批判中所运用的方法从根本上说是一致的，都是一种基于历史唯物主义的“无前提”批判，其中的差别仅仅在于批判对象有所不同：形而上学批判的批判对象是以抽象观念为前提的思辨哲学，而政治经济学批判的批判对象是以经济现象为前提的经济学。
第二章“资本一般”的批判对象和批判方法
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