第五章“资本一般”与庸俗经济学批判
在马克思生活的19世纪，资本主义生产方式所导致的社会问题已经到了无法忽视的严重程度。当时的思想界出现了形形色色的理论对现实问题进行解释，并提出了各种各样的解决方案。其中，古典经济学的理论目的是发现生产的最优机制，进而设计与之相匹配的经济政策来实现产品种类数量的最快增长。因此，所有的经济学争论最终都会落在关于财富分配的经济政策上。不过，财富的分配不只是一个经济问题，同时还关乎公平、正义等道德观念。当道德与经济发生冲突的时候，就出现了经济理论内部的分歧。在经济学内部，价值成为分配的主要依据，符合道德的分配也就是符合价值的分配。围绕价值的性质产生了两种针锋相对的理论，社会主义经济学坚持劳动是价值的唯一尺度，从而要求废除私有财产制度，主张工人收回全部劳动产品；而正统的经济学则放弃了基于劳动的价值概念，认为产品的价值由生产要素的价格构成，基于私有产权的分配原则与价值理论没有冲突，资本主义的生产秩序就是最合理的社会秩序。基于“资本一般”理论的辩证逻辑，马克思对社会主义和庸俗经济学进行了双重的批判，认为双方所提出的都是无法实现自身承诺的虚幻理想；马克思在“资本一般”部分展现了各种经济观念自我扬弃的必然性，提出了超越资产阶级社会的独特路线。
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