在“资本一般”的视角下，劳动价值论和“资本一利润”公式是资本主义生产方式的一体两面，反对派经济学家否定一面、肯定另一面的追求注定是徒劳的。货币制度（或交换价值制度）本身就是自由和平等的制度，而这种制度的充分发展也必然会转变成自己的反面（劳动力商品的出现)；因此，马克思认为，现代资产阶级社会并没有背离等价交换的原则，反对派经济学的社会愿景只不过是一种虔诚而愚蠢的愿望。
- 空想的社会主义经济学
李嘉图的理论具有极高的内在一致性，然而这种一致性却成为反对他自己的理论武器。李嘉图的理论与社会主义并没有理论上的渊源，李嘉图的直接理论目标是反对《谷物法》，鼓吹自由贸易理论，因此甚至可以说李嘉图的理论直接就是反社会主义的。社会主义理论兴起的真正原因是当时存在的社会问题：一方面是工人境遇的恶化和工人运动的兴起，另一方面是工厂法案引发的大讨论。
李嘉图的经济理论说明了产品的总价格完全由劳动的总量决定，这个结论演变为工人要求全部收入的现实诉求。李嘉图的经济学给社会主义者提供了新的理论武器，出现了资产阶级内部的社会主义者。所谓的李嘉图社会主义主要是一种大众理论，因此长于情绪鼓动而缺乏精致的理论推理。保留下来的相关的著作大多是一些小册子，对经济学本身的推动作用不大。然而，在当时工人运动和经济危机的双重背景下，社会主义成为正统经济学研究不得不回应的一股力量。反对派经济学的出现具有现实和理论的双重背景：在现实中，工人运动和阶级斗争的兴起使得对古典经济学的批判拥有了群众基础；在理论上，古典经济学中难以克服的悖论也导致了自身的动摇和瓦解。在处理劳动价值论和“资本一利润”公式之间的矛盾时，反对派经济学的研究者采用了否定“利润”的方式来坚持劳动价值论，想要实现一种没有利润的、“真正”自由的和平等的制度。
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“资本一般”与政治经济学批判
① 马克思恩格斯全集：第33卷.2版.北京：人民出版社，2004：65.
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