亚洲的经济区域差异更大，甚至没有共同的文化传承。印度尼西亚、马来西亚从来就不是儒家文化的一部分。可是，亚洲一定会因应外界而结合成大型的互惠贸易区域，这种互惠兼具开放与保护色彩。
以上这些经济区域并不会取代国家，但会与国家分工。
七、回归地方主义
世界主义与区域主义从外部挑战国家的主权，地方主义则从内部削弱国家的主权与统合力。地方主义是要对抗国家，而不是取代国家。
在美国，地方主义就表现在愈来愈强调地方多样性，而不强调全国统一性。美国一直是移民国家，每个移民族群最初都被视为“外国人”而受到歧视，一直经过两代之后，才能变成“主流”。美国自诩是民族“大熔炉”，但最近30年，强调的却是多样性，任何想要使新来者认同“美国人”的企图都被视为一种“歧视”。如今，不论新来者是欧洲人或亚洲人，不论是黑人、棕色人或白人，不论是天主教徒或佛教徒，现在强调的是维持各族群原有的认同，不鼓励、更不会强迫他们认同“美国人”。
强调地方主义绝不是美国才有的现象，甚至不可以纯粹用美国的角度去解释（虽然很明显，美国黑白种族歧视这个社会基本问题是导致强调地方主义的主因)。欧洲甚至更强调地方主义。前南斯拉夫现在就为此在打内战；整个前苏联弥漫着地方主义，随时有内战之虞：苏格兰人想要脱离英国；捷克境内的斯洛伐克人要求独比利时的法兰德斯人（Flemish）与华伦人（Walloon）在闹分即使从未受到歧视待遇的地方少数团体，也要求“文化自由”，1000多年前就住在柏林北边森林村落的那15万索柏人（Sorb）
地方主义已经变成了全球性浪潮。在20世纪结束前，加拿大还存在吗？会不会一分为二，一边讲英语，另一边讲法语？或者一分为四，讲法语的魁北克、讲英语的安大略与曼尼托巴（Manitoba）、普莱利(Prairie)、哥伦比亚？到那时，加拿大沿海各省和纽芬兰何去何从？印度会不会还维持政治统一？科西嘉与布列塔尼（Britan-ny）还会不会留在法国？芬兰与瑞典北部的雷普人（Lapp）会不会独立？墨西哥会不会还维持统一？还有很多例子，数也数不清。
第二部分 政体
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