空间?主体同一性的数字再分配有效地将公民分散到国内和外国司法管辖区:例如，使用谷歌、Facebook、Dropbox和Twitter等美国服务的加拿大人，将他们上传到这些服务的内容存储在位于美国的数据中心，在那里他们很容易受到爱国者法案搜索条款的影响。颁布禁令意味着为企业和国家权力提供工作和产品(内容);在数字关系中反对自我，每次点击和击键都会产生数据供未知的私人利益分析，用户成为他或她自己的压迫和剥削的参与者一一同时也找到利用这些工具的代理进行反对和实践的方法，正如维基解密和社交媒体的组织支持所显示的那样。
在后端分析和前端界面之间，根据互联网服务和平台如何允许某些话语秩序，产生某些主体位置，双重和间隔的数字自我既构成殖民者，也构成被殖民者。也就是说，互联网对用户进行问询，然后也对用户进行问询，独立于用户的代理或意识，将其作为一种抽象的、分析性的商品，一种由元数据构成的自我——一种自我，在很大程度上是无意识的。如果用户将他或她自己在数字关系中加倍和分隔，他或她只能根据帝国主义白人至上主义资本主义父权制的具体的、有时是微妙的前提和优先事项来这样做。
Facebook和Twitter等社交媒体质询了一个特权主体，即新自由主义资本主义体系中由自由人文主义者转变为消费主义者的主体，该体系创新并推广了读写网络(Smith和Watson,82)。越来越多的学者将社交媒体用户作为商品进行批判(van Dijck, 2009;McNeill, 2014)。在对新自由主义意识形态和特权编码到当代消费技术的补充分析中，AliceMarwick认为，它们要求用户作为企业家参与，作为自我和品牌的营销人员(另见Smith和Watson,2014:79)，在这个过程中，它们巩固了交叉的社会经济不平等。(例如，你最后一次查看iPhone上的“股票”应用程序是什么时候?对……我也从来没有。)
Rob Cover和aimsame Morrison最近的文章分析了Facebook是如何吸引和诱导用户发帖和分享的一一也就是说，它是如何说服用户的。Cover分析了用户个人资料的创建和维护：“个人资料的管理……是一种自我管理的行为，通过“召唤”一个人选择坐标的质询，产生具身的自我和主体
Mark A. McCutcheon
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10.15215/aupress/9781771991292.01