一个自我调节子系统的引导媒介”(1989:124)。在他忽略了网络功能的论证中，正是科学和学术活动的规范将大学与社会区分开来，即使它分享了该社会的交往理性。
这种规范理想被大学“促进条件”的兴起所破坏(Wernick,1991)。大学将与广告的话语——20世纪晚期资本主义的象征体系——进行交流。作为一种修辞，它不是由它说什么而是由它做什么来定义的。它针对的是一所大学的声誉，不是在学者教授的眼中，而是在消费者的眼中。第一个受害者并不是像我们想象的那样是真相，而是“宣传信息所调动的语言材料的非常有意义的东西”(189)。此外，宣传修辞不能从被宣传的东西中分离出来—一宣传主义被重新纳入高等教育的改造。由于投入不足，这种推广主义的过程被强化了;大学忙着重塑自己的品牌，营销活动被认为是“战略投资”。在争夺高等教育市场份额的竞争中，媒体关系单位通过向媒体推销大学故事和教师研究成果来追求“战略信息传递”，而产生的正面新闻故事则以其“公关价值”和“媒体印象”来衡量。
自从校园范围内的分布式网络出现以及越来越多地使用计算机进行行政支持以来，人们对学术质量和自由的担忧之一就是超级管理主义。新管理主义拥抱新技术。正如Reed和Deem(2002)所描述的那样:
“新管理主义”发动的“文化革命”需要一种工作场所控制技术.这种技术需要改组治理结构和管理结构，以便使其成为一项可行的变革方案;以一系列实践和设备为基础，这些实践和设备专注于重新设计公共部门专业人员和管理人员工作的内部和通过的劳动过程的高度复杂的任务。(130)
例如，Stepulevage(2009)分析了高等教育机构中的企业资源规划(ERP)技术如何将大学的现实建模为一个统一的、有序的、稳定的系统，这反过来又体现了“最佳实践”的神话，它可能没有考虑到工作是如何实际执行的。McNally(2010)更进了一步，认为企业内容
Bob Hanke
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10.15215/aupress/9781771991292.01