和递归的知识生产”(2004:245)。他强调了希腊字母和二进制代码之间的递归关系，以及现代早期和现代晚期大学硬件之间的相似之处。经过800年以大学为基础的媒体史，计算已经从数学系传播到其他所有院系。在他对大学的技术框架的描述中，“大学终于成功地再次形成了一个完整的媒体系统”(2004:249)。他认为，这种技术融合的结果是“知识、学科、部门的新统一性”和“本体论或存在的逻各斯已在计算机器中具体化”(2004:250)。当二进制代码取代字母、图像和声音时，他希望“语言、音乐、电影和诗歌研究的方法论整合可能开始”(基特勒，2004:250)。在他的后人类视野中，文化技术，而不是人，将成为人文学科的合适主体(基特勒，2004:251)。
除了这些令人高兴的结果，基特勒还关注芯片设计、操作系统和接口以及专有解决方案、专利、商标和版权的商业化。像Coursera这样的新软件并没有消除人们对商业化的担忧，“copy-far- left”也只到了宣言阶段(Kleiner,2010)。2012年的《版权现代化法案》(Copyright Modernization Act)包含了对公平交易的修正，承认了读者/用户出于教育目的的权利，这为诉讼奠定了基础。2013年4月，加拿大版权授权机构Access Copyright就约克大学在校外复印课程包一事向加拿大联邦法院提起诉讼。总法律顾问的“文件保存通知”指出，任何“表面上与法律程序相关的文件”都必须保存，对此，约克大学教师协会根据备忘录的恐惧和过度要求提出了政策申诉。
以大学为基础的媒体不仅仅是计算机化和版权。由于技术趋同，学术界对知识的垄断丧失，以及教育和商业之间的重叠，AlanLiu(2004)解释了利用信息技术的知识工作如何不仅改变了“文学”研究，也改变了学者。在后工业时代，他写道，“学者本身在完全意义上就是知识工作者:他们是知识分子，但他们也是中层管理者，负责无穷无尽的一系列项目、委员会、绩效报告等等”(21)。继布迪厄之后，他认为信息不是意识形态;而是，“信息”
Bob Hanke
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10.15215/aupress/9781771991292.01