最终要求他们公开表达对政权的不同意见。甚至在行动发生之前，就有可能看到这个群体的集体同一性正在形成和增强。例如，成员们决定他们想要“发出一个明确的信息，尽管我们既悲伤又愤怒，但我们仍然是非暴力的”(高尼姆，2012:70,72)。
高尼姆利用小组成员所表达的这些愿望和感受，并在一篇文章中加以强化，大胆地断言该小组是谁，不是谁，甚至给予小组成员“Facebook青年”的集体同一性:“我们不是一个组织……我们也不是一个政党………我们没有别的动机，只是想以文明的方式表达我们的意见....我发誓整个世界都会对Facebook青年感到惊叹”(2012:72)。在我对Zeeshan的采访中，他自豪地宣称他也将自己定位为Facebook青年(2013年8月14日)。
当该组织因组织“沉默站”而受到政府和国有报纸的攻击时，该组织的数字同一性得到了进一步加强，因为面对那些试图给它另一个不那么光荣的同一性的人，它阐明并捍卫了自己的身份：
你知道为什么媒体要攻击Facebook吗?因为它没有收受贿赂来发布虚假故事……而且它也不会屈服于安全压力，删除一个故事....Facebook成为我们表达观点、抱负和梦想的工具，没有任何人的压力...现在我们的信息传到了他们有偏见的报纸上…但我们的信息是我们自己的....我们是埃及青年，我们彼此相爱，彼此关心，我们有发言权。(高尼姆，2012:74)
事件发生后，许多人批评它，认为它没有做任何改变现实的事情，而且是愚蠢的。高尼姆回应这些批评的文章，在团体成员和“他们”之间划出了清晰的界线，而“他们”并不是集体采取行动的动机行动者。他写道：“很多人会想，那又怎样?你得到了什么？“……正是这些人说埃及人是懦夫，没有人会出现在沉默站上。他接着陈述了他们的收获，比如“一个强烈的信息，即我们是一个团结的埃及人团体，彼此关心……他们不是被动的。”这篇帖子以“谢谢你，脸书青年”结尾。高尼姆报告说，在沉默站之后，“团结的感觉压倒了参与者，并将摊位变成了一个新的社会环境。”在此之前，又举行了三次“沉默之站”
Sharone Daniel:
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10.15215/aupress/9781771991292.01