似乎确实有必要承认,即使不是在意志和感情的情形之中,至少在各种“纯粹思维”行为之中存在着我与我的某种绝对一致。如果是这样,那么我们刚才所说的一切就要重新受到质疑,远不是思维作为一种实存方式呈现,而是我们真的只能从属于思维。因此,我们现在应该考察知性。我思考三角形、它被假定所属的三维空间、它的三条边之一的延伸、我们从三个顶点之一引出的对边的平行线,我发觉这一顶点和这些线构成的各个角之和等于三角形的三角之和,同时也等于两个直角。我确信这种我认为得到了证明
第一章 我思
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似乎确实有必要承认,即使不是在意志和感情的情形之中,至少在各种“纯粹思维”行为之中存在着我与我的某种绝对一致。如果是这样,那么我们刚才所说的一切就要重新受到质疑,远不是思维作为一种实存方式呈现,而是我们真的只能从属于思维。因此,我们现在应该考察知性。我思考三角形、它被假定所属的三维空间、它的三条边之一的延伸、我们从三个顶点之一引出的对边的平行线,我发觉这一顶点和这些线构成的各个角之和等于三角形的三角之和,同时也等于两个直角。我确信这种我认为得到了证明
第一章 我思
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