“像我们知道的那样，征服土地或耕作土地，和所有土地，是互相关联着的事。”(前书第231页)
“人的所有的量，显明由他的劳动量和他的需要量，规定了。没有一个人的劳动，能够把一切的东西征服，并把它们占为己有；他的需要也只能消费其中一小部分，所以，一个人无论如何不能由这个方法，侵犯别一个人的权利，或妨害邻人来夺取财产。……在世界的太初时期，这个限制，把各个人的所有，限制在极有限的限界之内；各个人都只能所有他自己能够获得的量，不致侵害任何他人。……即在现今，世界也似乎这是够大，我们可以承认这个程度以内的所有，不致于任何人有害。”(前书第231页，232页）
物的全部价值，几乎都是由劳动给予的，(在这里，价值是等于使用价值，劳动是指具体劳动，不是指劳动量；但劳动为交换价值尺度的事，实际就以劳动创造使用价值这件事为基础)。一切不能分解为劳动的使用价值余额，都是自然的赐与，从而，本来是共有的。所以，格克所要证明的，不是所有权可由劳动以外的方法去获取——这是一个反对命题。他不过要证明，个人的所有权，怎样还会在自然的共有权之前，由个人的劳动创造出来。
“使一物取得其特殊价值的，实际就是劳动。……于人有用的土地生产物，百分之九十九，是完全以劳动为代价的。”(第235页）
“土地价值的最大部分，也是由劳动创造的。”（第235页)
“自然物虽然是共有的，但人是他自己的主人，是他自己的身体的所有者，是他的操作或劳动的所有者，他也就以这个资格，在他自己身上，取得了所有权的巨大的基础。”(第235页)
所有权的一个限制，便是个人自己的劳动的限制；别一个限制，便是一个人不能超出自己所能使用的量，来从事蓄积。后一种限制，即使把其他的交换除开不说，也会由这样一种交换，伸张开来：这一种交换是，容易消灭的生产物，会和比较不易消灭的生产物，如金，银，金刚石等等相交换]，会和货币相交换。
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剩余价值学说史