特斯杜先生要向我们说明的，是产业资本的利润和高利润。他对于这个问题，给予了两重的说明。第一，因为货币资本家在工资和租金形态上支付的货币，会再流回他们手里，因为这种工资和租金，会购买他们的生产物。但由此他实际不过说明了，为什么他不会付双重的工资和租金，第一次在货币形态上，第二次在等货币额的商品形态上。第二种说明是，他们会在商品价格以上售卖商品，那就是贵卖。第一，是贵卖给自己，即欺骗自己；第二是卖给劳动者，那也是欺骗自己，因为特斯杜先生曾对我们说，工资劳动者的消费，“即是雇用他们的人的消费”；(第235页）最后第三是卖给收租人，并欺骗这种人。但这实际不过说明，为什么产业资本家会把利润的益益大的部分归为己有，不把它交给游惰资本家。这不过说明，为什么总利润在产业资本家和非产业资本家间的分割，会越越牺牲后者，而有利于前者。它丝毫不能帮助我们理解这个总利润是从哪里来的。假设产业资本家会把它的全部占领，它从何处来的问题，还依然是存在的。
所以，特斯杜不但没有答复什么，却不过暴露出了这种事实：他是把货币的归流，当做商品的归流看的。货币的这种归流，不过表示资本家起初不是用商品支付工资和租金，而是用货币支付；用这种货币，他们的商品会被购去，所以，他们的商品也就是这样迂回曲折地，用商品支付。这种货币会不断流回到他们手里，不过，这种归流，是有范围的，那就是：它只能在有同货币价值额的商品，断然从他们那里被取去，归工资劳动者和收租人消费的范围内进行。
特斯杜先生(纯粹的法兰西人似的；在蒲鲁东的场合，我们也看见这种自吹自擂的惊叹)，十分叹赏他自己的方法的“明畅”。他说：“这种考察财富消费的方法，对于社会的整个运动，曾投下怎样的光明啊。这种一致，这种光明是从哪里来的呢？因为我们曾发现真理呀！这个事实，叫我们想起镜的作用；必须立在正确的焦点上，物品才会明晰地，匀称地，反射出来。若立得过近或过远，每一物都会像是混乱的，曲的了。”(前书第242页，243页)
第二篇 亚当斯密和生产劳动的概念
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