亚当斯密在《国富论》第二篇第五章，关于地租曾说：
“地租是自然的生产物，是人们扣除一切，赔偿一切被视为人生产的生产物以后，剩下来的。那不常少于总生产物的，而往往更多于其。工业上等量的生产劳动，无论如何不能引起这样大的新创造(reproduction)。在工业上面，自然不做什么，人做了一切，但新创造和引起这种新创造的因素(agents）的力量，是常常成比例的。”
对于这种主张，里嘉图在其《经济学原理》(第二版1819年第61页，62页的注）中，曾评说：
“在工业上面，自然当真没有为人做什么吗？推动机械的和推进船舶的风力和水力，没有作用么？空气的压力和蒸汽的伸缩力，使我们可以推动最奇怪的机械的，不是自然的赠赐么？且不说热在金属熔化上的作用，和空气在染色过程发酵过程上的分解作用了。我们不知道有哪种工业，在其内，自然没有帮助人，并且很丰饶地无代价地帮助人。”
由一个匿名著者下面一句话，可以知道，重农主义派只把利润当做是地租的一种核减。这个匿名著作上说：“举例来说，重农主义派就说一幅花边的价格，一部分只代置劳动者消费的东西，别一部分不过是由一种人（即土地所有者）钱袋移转到别种人钱袋去的。”（《需要性质与消费必要的原理的研究，这种原理近顷由马尔萨斯提出的》伦敦1821年，第96页)
重农主义派认为利润（包括利息），只是归资本家消费的所得。但亚当斯密和他的后继者，从重农主义派的这种见解出发，得到如下的见解，即：资本的蓄积应归因于资本家个人的俭省，节蓄，和节制。他们这样说，因为他们只把地租看做是蓄积之真正的，经济的，乃至合法的源泉。
亚当斯密《国富论》的翻译者加尼尔(G.Garnier)，也是一位重农主义者。他痛切地叙述了他们的节蓄理论。最先，他说，工业（重商主义派却主张，一切生产都是如此）只能由让渡利润，创造剩余价值，因为工业会在商品价值以上售卖商品；因此，他说，这里只有已经创造的价值的新分配，决没有把新价值加到先前已经创造出的价值中去。他说：
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剩余价值学说史