“我们且假定，在前世纪，必须有100，000劳动者，才能供给今日80.000劳动者所供给的数量，那么，现在多余出来的20，000劳动者，为求得工资，不得不投身于别的职业了。由此发生的新手工劳动生产物，将增加富人的享受和奢侈。”(前书第287页，288页)
他往下又说：“但我们不要忽视，一切不需有特殊能力的劳动部门的劳动工资，总是由劳动者维持自己必要的生活资料的价格决定。所以，一切使生产物更易完成的方法一经普及，就不会于劳动者有利，只会增加这种资料，使士地生产物的支配者的欲望和虚荣心，得以满足。”(前书第288页)
“有种种自然生产物，可以形成并且改变人的熟练。在这种种生产物中，有许多，其耐久性，远过于人类的寿命。所以，每一代都会继承前一代人的劳动的一部分②，并且在各国，都逐渐会有益益增大量的工艺生产物积集起来。因为这种生产物总是在所有者间分配，所以他们的生活状况和国民（citoyens）大部分的生活状况之间的不平衡，会益益增大，益益显著。”(第289页)
所以，工业劳动的促进(那会增加装饰品和奢侈品），资本蓄积所依以实行的时间的延长，使财产只许为一个社会阶级所有的财产法：“在这一切场合，大的奢侈源泉都会成立，而不管现金的总量如何。”（第291页)
最后一句，是针对这些人的议论而发的；这些人，把奢侈归因于货币量的增大。
第二，《论谷物法与谷物商业》(《全集》第四卷）：
“手工业者或农民如果没有一点准备基金，他们就毫无抵抗能力了。如果他们不要明日饥饿，便必须在今日劳动。在所有者与劳动者的利益斗争中，就一种人说，是拿自己的生命和家族的生命来打赌，就别一种人说，不过延迟奢侈的增加而已。”(前书第63页)
60
剩余价值学说史
① 即资本家。
②讷克尔在这里只是考察亚当斯密所谓消费基金的蓄积。