圣人的禁食被纳入构成历史一技术生活的休止性，也被看作脱离宇宙程序，只是他的做法过激，把休止极端化了：
对圣人来说，脱离红尘始于消化道，始于让他逐步达到仅靠吸入空气就能维持生命的纯化过程。
通过夸张或逆身体节律而动来“追求”不确实性也表现在舞蹈中。舞蹈是迄今仍完整地保留下来的最后的“休止”活动之一:
杂技、平衡节目及舞蹈在很大程度上体现了摆脱正常运作链的努力，也是一种力图打破人在空间中日常重复的姿势的创作。
8.对时空的钟爱、技术趋势及节律
有一种与场所有关的病症，它钟情于有限性和被荷尔德林②用诗歌形式渲染为对神的创伤及疏远之经验的直觉实体性。这是任何程序都不能填补的缺陷之病，因为所有程序恰恰都是它的表现形式—这便是程序在中止其他事物的同时自身也终将被中止的原因。在此缺陷中构成了时间与空间，即“过分重视”场所的身体与程序之间的关联。
技术与时间 简二条
①《手势和言语·第二卷》,第100页。
② 十八世纪德国诗人，浪漫派先驱。他特立独行，桀骜不驯,终至疯狂。——译注
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