有许多生活形式具有社会联合体的特征，即：为人们所共有的最终目的和其自身就有价值的共同活动。科学和艺术富于想象。象家庭一样，友谊和其它群体也是社会联合。想一想诸如游戏这样更简单的例子有一些好处。我们很容易在这里区别四种目的：首先是由游戏规则规定的目的，比方说得到最高分；其次是参加游戏的人们的各种各样的动机，例如想从中得到刺激，想运用自已的能力，等等，这些动机在不同个人身上是不同的；第三是游戏所含有的社会目的，这种目的是参加者或甚至社会中的任何人都没有意识到、没有察觉的，而是由反思的观察者认识到的；最后，共有的目的，即参加者的应当好好做游戏的共同愿望。只有当游戏按照规则公开地进行时，当游戏各方多少公正地竞赛时，并且当参加者们都感到他们做得好时，共有目的才能实现。可以说。一场精彩的游戏，是需要所有参加者合作的集体成就。
日色予力过的让会。无论如问，重要的是不要把社会联合的观念同人的差别和个性的|大价值想混淆，例如密尔在《论自由》第3章以及德国浪漫主义考——见A，0.物奖乔开的《存在的巨链》（次布里奇，哈佛大学出版社，1936年版）第10章—就主了这样的混淆，不要把这个观念同作为个人天赋的和谐实现的善的观念抬混淆：也不要把它同为人类的其余部分而去占有这些善的那些有天分的人即艺术家和政治家的观念档混淆。宁可说社会联合的概念意味着，在每一个人的力量都相似的限定条作下，通过同等的人们的同等活动，群体将获得潜在于每个人身上的相同的能力总盘。抑或，当这种能力不同并且恰当地互补时，这些能力表现出全体感员在活动一它们自身就具有价值——中而不仅仅在为达到让会或经济目标的合作中的潜在标总最(关于这店一点，见亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》，第1部第1一2章)(参见商务印书馆1972午中文版)。在这两种情况下人们都互相筛要，因为只有在科他人的积极合作中一个人的能力才能富有成果。只有在社会联合中，个人才是完整的。
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