顺从自然和对与自然节奏合拍的时间行程的顺从是无法分离的。虽然自然有其无常和严酷，他们依然对它怀有深刻的休戚相关和依赖的感情，而且因为他们的技术对于它的节奏和限制尤为小心，也就更加服从于这些节奏和限制了。上述深刻的感受以及节奏和限制共同使卡比尔农民形成了一种顺从和对时间流淌漠不关心的态度，不会梦想控制时间，消耗和节省时间。卡比尔的文雅礼节，也就是有闲者的礼节，也是以对时间的漠视为特征的。生活中的所有活动都没有时间限制，甚至是睡觉，更甚者，劳动也丝毫不会着迷于生产效率和产出量。匆忙的举动被视作缺乏教养，同时具有凶恶的意图。El ah'ammag就是指未经考虑就急于行事的人；说起话滔滔不绝又吵吵嚷嚷的人；手舞足蹈随便比画的人；跑着追赶某人或者弥补逝去的时间的人，此外还指一种人，他因为劳动不够快，就冒险滥用土地，因而“将会受到召唤”作出解释。急躁、贪婪和不知满足的人没有归属感。他希望“利用土地”，忘记了流行歌曲中谨慎的教义：
追赶这个世界是白费力气，
没有人会追赶上它，
匆忙的你，
停下来接受责备，
每日的面包来自上帝，
它不是被你用来关注自己的，
那些令你觉得陌生的，
不要让它烦扰你，
如果你应该来，幸福，
我们不会要求更多，
如果你不应该到来，我们也不会，
把你留在某地，
我不知道，
时间社会学
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