无生命的自然的时间、物理学时间、天文时间、有生命的自然的时间、植物和动物的生命的时间、各个物种和有机体的时间、人体的时间、心理的时间以及包括在心理时间之内的集体心理时间、彼此精神上的心理时间、个人的心理时间，以及带有思想上的情绪化或自发性色彩的心理时间等等，它们的意义都是什么呢？我们能够区分的种种实在领域存在于非常不同的时间之中，因为它们运动的发散和集中与它们的特殊性相关。在所有这些领域中，现在、未来和过去之间，持续与非持续之间，延续与相继之间，质的与量的之间等等，都是有区别的。在物理学的实在（physicalreality）之中，现在、过去和未来之间的区别总是被消除。在星体的实在（realityofstars）中，过去和未来掩盖了现在。在生物学的时间（biological-time）中，时间是不可逆，过去、现在和未来彼此对抗，同时，非持续性和质性的东西在提高。在人体的时间(time of the human body)中包含着心理和社会时间的踪迹，与到目前为止所提到的其他时间相比，在这一实在领域之中，时间更带有非持续的和质的特点。这里，现在、过去和未来之间的关系的突然变化有时是明显的。在心理的时间（psychic-time）中，总是充满着各种意义，现在因为打破了与过去和未来的联系而得到突出，等等，因此，在不同的科学开始建构它们的研究对象在其中得到安置的具体操作性时间框架之前很久，与不同实在领域的直接联系就把时间的多样性强加于我们。在由不同的科学所做的适合于它们的研究的时间构架中，实在的这些最初的趋势就得到了显露和概念化。从这一观点出发，我们能够作出如下判断：
（1）宏观一物理学—时间与微观—物理学-时间并不对应，第一种时间与概率和大量的数字计算联系在一起，与量化的相继有着切近的联系，而第二是电子辐射的时间，它的相对的持续，如果我们可以对此进行假设的话，那么，就只是假设性的。
第二章 时间的问题
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