分配受生产所支配，交换和流通流通本身只是交换的一定要素，它从属于交换总体也不例外。“交换就其一切要素来说，或者是直接包含在生产之中，或者是由生产决定。”①马克思认为，由于交换只是生产及其决定的分配一方同消费一方的中介要素，消费和生产具有同一性，它本身表现为生产的一个要素，所以，交换作为生产的要素包含在生产之中。不论是交换本身，还是其客体形式和主体行为，都不能脱离生产的限度：（1）生产中的活动和能力的交换，从本质上组成生产；(2）产品的交换作为制造可供直接消费的成品的手段，始终是包含在生产之中的行为；（3）主体之间的交换行为，不仅在组织形式上完全取决于生产，而且其本身也是生产活动。不仅如此，由于没有分工就没有交换，私人交换以私人生产为前提，交换的深度、广度和方式都取决于生产的发展和结构，所以，直至交换的最后阶段，即产品直接为了消费而交换时，也由生产决定。
综上所述，生产、分配、交换和消费，构成了一个生产的总体以及其中的各个环节和差别，而不是同一的东西。一方面，从整体来看，在整个统一体及其运动过程中，生产作为起点同时支配着自身和其他要素；作为产品的分配、交换和消费，都不是决定要素；而作为生产要素的分配，本身就在生产内。要言之，“一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系”②。另一方面，每一个有机统一体中的不同要素之间存在着相互作用。就其单方面形式而言，生产也取决于其他要素。举凡：市场即交换范围扩大，直接影响到生产规模和分工的扩大；随着分配发生变动，诸如资本集聚、城乡人口的不同分配，生产也就发生变动；不言而喻，消费的需要更是决定着生产；等等。
以上就是“生产总体辩证法”的内容。这种哲学方法在马克思分析商品、货币和资本的辩证运动时，得到了充分的运用。
(三)物质生产和精神生产的关系
作为现实的个人的活动，生产有着极为广泛的内涵。马克思意识到，考察生产一般、生产同消费等的关系，尚不足以全面理解生产。生产关系同其他关系的关系，诸如生产关系和生产资料、生产关系和交往关系、国家形式和意识形式同生产关系和交往关系的关系、生产关系和法的关系、生产关系和家庭关系等，都应纳入考察的范围。马克思在此列举了八个要点，具体如下所示：（1）生产关系和交往关系的关系特征在军队中要比资产阶级社会内部更为显著；（2）观念史特别是文化史同现实史的关系，主观的、客观的和哲学的历史叙述方式；（3）包括国际关系等在内的生产关系派生物；(4）用唯物主义理解生产关系同其他关系的关系，以及对这种见解的种种责难的回击；(5）生产力和生产关系的概念辩证法；（6）物质生产发展同精神生产发展的不平衡关系；（7）生产关系同其他关系的关系表现为必然性；（8）从自然规定性出发来理解生产关系同其他关系的关系。
第二章“原本批判”的新思路及哲学方法
①马克思.《政治经济学批判》导言//马克思恩格斯文集：第8卷.北京：人民出版社，2009；23.
② 同①.
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