第四章 简单流通中的货币形式辩证法
从其思想的原貌来看，马克思在“1857—1858年手稿”中开始借用黑格尔逻辑学的概念论中的一般性、特殊化和个别性的区别和联系，来表述和建构商品(价值)、货币和资本以及资本诸形态之间的关系，时间上要晚于“货币章”的主体部分，即“笔记本I”。“资本六篇结构”和“资本三篇结构”均出现在“笔记本I”中。不仅如此，马克思直到在“笔记本I”中具体阐释货币和商品并存所带来的矛盾时，才意识到他所描述的“产品→商品→交换价值→货币”的过程，使用诸如同一、差异、对立、矛盾等概念(范畴)，带有黑格尔逻辑学的“本质论”色彩。有鉴于此，他不可避免地要澄清与黑格尔唯心主义的关系。①另一方面，这种叙述方式又使得原本混乱不堪、杂糅着各种内容的“货币章”的脉络变得逐渐清晰起来。正是这样一种看似矛盾的情况，最终使得马克思发现并运用黑格尔逻辑学的“合理内核”，完成政治经济学批判的逻辑建构。
早在写作《哲学的贫困》时期，马克思实际上就已经认识到，黑格尔逻辑学的“合理内核”体现在作为认识世界之工具的合理性，只不过出于彻底批判蒲鲁东的需要，才将“合理内核”和“神秘外壳”一并抛弃。到了“1857—1858年手稿”中，特别是“货币章”的写作阶段，黑格尔逻辑学作为认识世界之工具的合理性，被马克思进一步明确为本质论所蕴含的辩证方法的重要性。他引入“同一→差异→对立→矛盾”的辩证运动，来分析商品、交换价值和货币的“本质一形式”关系；借鉴“消解了的矛盾就是根据”①的说法，将商品二重化所带来的各种矛盾的解决固定到货币形式②上。于是，货币的本质和形式及其辩证运动就成为需要加以重点考察的内容。从文本原貌来看，马克思关于上述问题的探讨三易其稿，包括笔记本Ⅰ第19-48页和笔记本Ⅱ第1-12页、笔记本VII第26-39页、笔记本B”第1-21页和笔记本B’’第1-3页，并在此基础上成稿刊印。这些手稿保留较为完整，有助于我们客观而全面地揭示出马克思此时的思想建构过程。
①“往后，在结束这个问题之前，有必要对唯心主义的叙述方式作一纠正…首先是弄清这样的说法：产品（或活动）成为商品；商品成为交换价值；交换价值成为货币。”[马克思，政治经济学批判(1857—1858年手稿）//马克思恩格斯全集：中文2版，第30卷.北京：人民出版社，1995：101.]
195