其次是金银用作流通手段的优越性。金银执行流通手段这种经济职能的首要条件是便于进行实际的流通。金银的自然比重和经济比重都比较大，它们一方面可以用较小体积表现较大重量，另一方面由于比较稀少而使较小体积对象化着较多劳动时间，即包含着较大交换价值，从而使运输和转让等等都很便捷。
再次是金银用作贮藏货币的材料的优越性。其纯粹的物质属性主要包括不损坏、耐久、不易氧化和难溶解等。此外，还有一个由金银的物质属性所表现的美的属性。金银的自然光泽华丽，不论是金橙黄明亮，还是银洁白纯洁，都使它们成为显示富裕、奢侈，装饰和满足自发节日需要的材料，从而成为财富本身的最直接表现。金银的柔软和延展性，使其不适于用作生产工具，而适于装饰材料和器皿，用以满足除自然需要或日常生活之外的精神需要。金银以美的属性成为剩余的积极形式，而不是消极意义上、非必要的剩余物。作为实现交换价值的前提，用于交换的必要使用价值的剩余，不一定与反映个人对自然关系的日常用品这个剩余物相交换，还有与超出自然需要范围外的、反映个人的社会关系的节日用品这个剩余物相交换。②
最后是金银的可变形性使其成为货币的天然材料。货币所执行的各种不同职能，如充当一般商品、铸币、奢侈品原料、积累材料等，充分地显示出它在不同形式规定性之间的变换。与之相适应，金银可以在条块、铸币和奢侈品等形式之间来回变换，不受一成不变的、一定的使用形式的束缚；既不丧失它们作为原材料的价值，也不损害生产和消费的过程。
第四章简单流通中的货币形式辩证法
① 马克思.《政治经济学批判。第一分册》第二章初稿片断和第三章开头部分//马克思恩格斯全集：中文2版，第31卷.北京：人民出版社，1998：342
②“金作为一种剩余是财富最初出现的形式。价值的第一个形式是使用价值，是反映个人对自然的关系的日常用品；价值的第二个形式是与使用价值并存的交换价值，是个人支配他人的使用价值的权力，是个人的社会关系：最初它本身又是节日使用的、超出直接需要之外而使用的价值。”[马克思.政治经济学批判(1857—1858年手稿）//马克思恩格斯全集：中文2版，第30卷.北京：人民出版社，1995：127.并参见《政治经济学批判。第一分册》第二章初稿片断和第三章开头部分//马克思恩格斯全集：中文2版，第31卷.北京：人民出版社，1998：344-345.]
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