对于货币而言，使用价值从而对象化劳动只是使它自我保存和自行增殖的方式，而不是使它消失于被消费的商品中。相应地，与货币相对立时出现的只是表现为任何一种一般实体的商品，后者的形式规定性和内容都是无所谓的；易言之，就是特殊使用价值形式的交换价值和货币形式的交换价值相对立。然而，对于作为资本的货币则并非完全如此。一方面，对象化劳动的任何一种方式都表现为作为资本的货币的可能存在方式，它从货币形式变为商品形式就是这样。另一方面，对象化劳动的任何一种方式又都不同作为资本的货币相对立。这样看来，唯一能同作为资本的货币相对立的，是非对象化劳动，即还在对象化过程中的、作为主体性的劳动。非对象化劳动不是对象化劳动的反面或绝对否定物，而是潜在地包含着对象化劳动的可能，因而是唯一能够构成作为资本的货币的对立物和补充物的使用价值。由此可见，从货币形式到作为资本的货币形式中的使用价值的变化，就是对象化劳动向非对象化劳动的转变。
以上是通过考察货币转化为资本过程的结果而得出的结论。从货币转化为资本的可能性来考察也能得出同一个结论。马克思分析说，货币可以转化为这样一种表现一切特殊商品作为对象化劳动的存在方式而都成为交换价值的表现，但本身并不消失。在这种情况下，货币失去其简单性质的可能性不在于同特殊商品的使用价值即对象化劳动相交换，而在于同它本身不直接采取的唯一使用价值形式即非对象化劳动相交换，同时是同作为交换价值的货币的直接使用价值即劳动相交换。概言之，货币只有同劳动相交换才能实现为资本。“货币作为可能性上的资本，它可以交换的使用价值，只能是生成、生产和增殖交换价值本身的那种使用价值。而这种使用价值只能是劳动。”①
此外，货币转化为资本所实现的使用价值的变化还可以表述为：与其内容相分离的纯粹形式上的使用价值转变为内容与形式合而为一的使用价值。诚然，不论是在简单流通的场合，还是在货币转化为资本的场合，交换价值都只有同使用价值相对立才能实现自身。这里的交换价值显然是从它自身的形式规定来说的。但是，在前一种场合，与交换价值相对立的，是使用价值的形式即这种或那种使用价值。使用价值的内容因处于经济形式关系之外而无关紧要。而在后一种场合，使用价值的内容则是经济形式本身的基本经济要素。
政治经济学批判的逻辑建构
①马克思.《政治经济学批判。第一分册》第二章初稿片断和第三章开头部分//马克思恩格斯全集：中文2版，第31卷.北京：人民出版社，1998：397.
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