以上内容就是关于马克思“原本批判”旧有模式和一般手法的概述，接下来，笔者就要结合“巴师夏《经济的和谐》1851年巴黎第2版”和“阿尔弗勒德·达里蒙《论银行改革》1856年巴黎版”这两个片段，来论证这种旧有模式和一般手法是如何被马克思延续和终结的。
二、经济活动及其规律的历史性：经济和谐论批判
按照政治经济学批判的旧有模式，马克思会从资本主义经济危机的现实出发进行理论建构，要涉及的就是对资产阶级政治经济学的各种相关理论进行摘录和评述。在此时期，资产阶级政治经济学对待经济危机的态度无外有两种，即“掩盖”和“正视”。前者的“典型代表”①是巴师夏，他认为经济危机是经济规律自然和谐的一种表现，只要发现和排除扰乱经济规律正常运行的因素，就能很快消除经济危机；后者的典型代表是蒲鲁东主义者达里蒙，他直面经济危机在流通领域的各种表现，主张用改革货币制度的方式消除经济危机。
马克思注意到了这两者，他首先批判的是巴师夏的经济和谐论，后者主张经济规律在自由发挥作用时的自然和谐，并将经济危机归因于各种使经济规律不起作用的因素，如掠夺、战争、奴隶制、神权统治、垄断、政府剥削、假博爱或共产主义等②；认为经济危机只是一种表象，其存在性不是对作为本质的经济规律自然和谐的否定，而是一种反面证明或肯定。“因此，不仅要在其庄严的和谐中阐明社会范畴的自然规律，还必须指出使这些规律不起作用的那些扰乱原因。”③这种掩盖经济危机实质的做法，必然会遭到马克思的强烈批判。颇为有趣的是，巴师夏的论证结构居然与其理论对手蒲鲁东①论述经济范畴的模式有着惊人的相似②。对于已经在《哲学的贫困》中彻底批判过蒲鲁东的马克思来说，批判巴师夏是再容易不过的了，以致他最后出于不屑③而终止了批判。
第一章“原本批判”旧有模式的延续与终结
①“堕落的最新经济学就其平淡庸俗、装腔作势的辩证法、赤裸裸的高傲自大、幼稚的自满自足的陈词滥调，以及完全没有能力理解历史过程这些方面来说，其典型代表就是弗雷德里克·巴师夏”马克思.政治经济学批判(1857—1858年手稿）//马克思恩格斯全集：中文2版，第30卷.北京：人民出版社，1995：204]。
②事实上，巴师夏在《经济的和谐》中只简单论述了掠夺和战争对经济规律自由发挥作用的影响。
③巴师夏，经济和谐论.唐宗义，译.北京：商务印书馆，2009：13.
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