(二)雇佣劳动制度对维护工资固定性的作用
为了进一步阐述雇佣劳动制度的发展过程，巴师夏将劳动者所处的状况划分为三种：偶然性占统治地位、稳定性占统治地位和这两者的中间状态。他指出，雇佣劳动制度就是这个中间状态，尽管它无法确保全部的工人都被雇用，只是满足了一部分人对固定性的需要，只是使工人的工资更为平均。若缺少了雇佣劳动制度，劳动者将长期处于偶然性的支配下，人类社会就会后退到狩猎、捕鱼和农业这些雏形状态。因此，雇佣劳动制度是文明进步的一种重要方式，它使得人类社会从半野蛮状态过渡到现代状态。②从历史发展的趋势来看，人对于地位的固定性和稳定性的需要，是无法消除的和不可停止的。劳动者决不会满足于雇佣劳动制度这个中间状态，在通往稳定性的道路上停止努力，他们创造出互助会和退休基金会这两个机构，不断完善雇佣劳动制度，使劳动者的收入更为固定。正如巴师夏所说，为了满足在年老或患病而无法劳动即失业时期的需要，劳动者必须在有工可做的时候即就业时期进行储蓄。①然而，对劳动者个体而言，这种需要何时出现却是难以预知的。于是，互助会应运而生，毕竟由社团来为劳动者失业时期的需要提供帮助，要比将其交由个人命运来做更为有效。由此可见，互助会远在“共产主义”这个名词出现之前就已存在，其真正的“发明者”是需要，是人对于固定性的渴望，其目的在于“使满足得到普遍的取齐，把在好日子里领得的工资分摊在生活的各个时期上”②。
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政治经济学批判的逻辑建构
①巴师夏.经济和谐论.唐宗义，译.北京：商务印书馆，2009：398.
②巴师夏在阐述这一观点时所运用的叙事手法是：“首先，以往的劳动与现时的劳动，在共同承担风险的情况下，在共同经营的事业中联合起来，在这样一种形式下的范围当是很受限制的。如果社会未曾找到其他的组合方法，世界上就绝不会完成过重大业绩，人类就会停留在狩猎、捕鱼和农业这些雏形状态中。后来两个合伙人听从双重感情的驱使，即对稳定性的喜爱和追求，以及甘冒风险来领导事业的愿望，议订由一方承包共同风险的契约，但并不中断双方的联合。双方约定，由一方给予对方一个固定报酬，并由他承担全部风险和主持事业。当这种固定性适用于以往的劳动，即资本时，它就叫做利息；当它适用于现时的劳动时，就称为工资。”（巴师夏.经济和谐论.唐宗义，译.北京：商务印书馆，2009：402.)这与他的论敌蒲鲁东在阐述“与观念顺序相一致的历史”时的手法，是极为相似的。后者将雇
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