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政治经济学批判的逻辑建构
①用黑格尔的话来说，“不是由于抽象的同一性，而是由于不断的否定的否定，也就是说，是由于对作为实际价值的否定的它自身的否定”[马克思.政治经济学批判（1857—1858年手稿）//马克思恩格斯全集：中文2版，第30卷.北京：人民出版社，1995：85]。
②“小时券和一切商品相反，代表一个观念上的劳动时间，这个劳动时间有时交换较多的实际劳动时间，有时交换较少的实际劳动时间，并且在纸券上取得一种和这一实际不等相适应的、独立的、特有的存在。商品的一般等价物、流通手段和尺度，又会作为个体化的、遵循自身规律的、异化的东西和商品相对立，也就是说，它具有现在的货币的一切属性，而不提供这种货币的服务。但是，由于比较各商品即各对象化劳动时间量所用的手段，不是一个第三种商品，而是这些商品本身的价值尺度即劳动时间本身，所以混乱就更严重了。”（同①87-88.)
③值得注意的是，马克思在“1857—1858年手稿”中虽然放弃从批判劳动货币论到分析价值、货币和价格的做法，但他并没有停止对劳动货币论的批判。比如，在谈到商品作为交换价值或价值本身的规定及其关系的发展，从而导致货币制度及其之下产品交换的矛盾时，马克思再次批判了用劳动货币解决上述矛盾的错误做法。笔者将在后面的章节中对这些内容详加讨论，在此不再赘述。
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