我们不妨假设，意见“p”所反映的是A和B所拥有的相同的知识水平。但是，(作为众多参与者之一)，A参与到了一个交往过程当中，并提出了论断“p”，而B(作为独一无二的行为者)，则根据具体情境中的意见“p”，选择了他认为能够实现既定目标的手段。A和B用不同的方法使用同样的知识。一方面，表达的实际关系和论证能力足以促使交往参与者就世界中的存在达成沟通。言语者为了陈述“p”而提出一种可以批判检验的有效性要求，对此听众可以接受，也可以予以拒绝，从而构成了表达的合理性。另一方面，行为规则的实际关系和论证能力为成功地介入世界提供了可能。行为者为他的所作所为作出了一种内部具有“p”真实性的规划，从而使得具体情境下的既定目标能够得以实现；而这一点构成了行为的合理性。如果言语者满足了达到以言行事目的所必须具备的条件，并且至少和一位其他的交往参与者就世界中的存在达成共识，那么，论断才称得上是合理的；同样，如果行为者满足了为了成功介入世界的目的所必须具备的条件，那么，目的行为就是合理的。两种情况都可能出现失败，即预定的共识未能达成，既定的目标未能实现。即便在失败的情况下，一种表达的合理性也能得到证明一失败的原因是可以解释清楚的。 18
沿着上述两条路线，我们可以从命题知识概念和客观世界概念出发，对合理性加以分析；但是，这两种情况对命题知识的运用方式有所不同。不是工具占有就是交往沟通，表现为合理性的内在终极目的(Telos)。它们的分析层面不同，分析的途径也有所差异。
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交往行为理论（第一卷)