事情原来并不是这样的。正如布鲁门贝格所注意到的那样，虽然科学在很早的时候就表明了自己的时间需求，部分甚至出现在向近代科学的过渡期，但起先的时间需求和时间结构都是过去取向的，在启蒙运动时期，这主要是出于弥补理性的需要。这一时期还未涉及为了纯粹知识的原因而筹措与创造时间。当科学理解了如何兑现它们的时间需求，那总是因为科学发现和创造的时间结构及其特色会反作用于和锚固于社会经济的互相关系与科学实践之中通过科学实践，每次兑现的时间需求也都可以转译成社会需求和对时间结构的需求。这些科学内容庞杂，从机器工业时代丰富的意识形态到建立在工作时间规则基础上的具体思想体系；从用圆规的逻辑学到快速计算器。从开普勒和哥白尼开始，天文学就尝试着使实证观察数据不仅与理论的要求保持一致，还要与正在孕育之中的社会“转折”相吻合。历史上，紧跟在天文学之后的是地质学。现如今，越来越多地与社会和经济紧密交织在一起的是广阔的实验科学的知识前沿，科学的时间需求也是通过知识前沿表达、型构和操作化成实验时间的。19世纪30年代发生过一场激烈的科学争论，争论的焦点是英国伯爵领地德文郡（Devonshire)①的地质年代的测定，这个看起来并不重要的问题的争论最终导致了一个新地球史观的确立。②这一变化涉及对于过去的理解，它对当时的真实经济有着重要的影响，为了理解变化的影响范围，有必要提请读者注意：地质时代表是在不到半个世纪的短暂而密集的科学工作中创立的。1800年前后，虽然科学界公认地球是非常古老的，但是还没有出现任何参考标准来按时间顺序排列历史事件。此后被普遍认可的、以化石的年代顺序来测定年代的标准，当时还没有出现。当时的情况是，虽然历史学家知道地球上存在过早期文明，但是他们不知道确切的年代，比如说他们不知道基奥普斯金字塔③(the pyramid of Cheops） 是在沙特尔大教堂④（the cathedral ofChartres）之前还是之后建造的。但到1850年前后，历史已经得到了很好的排序，整个世界发生的不可重复的，但仍可辨认的历史事件得到了有序的排列。地球历史是由地球上的生命历史来定义的，通过使用固定的命名，历史被铭记下来，从纽约到莫斯科都认可了这种历史划分方式。⑤
第三章 新时代的克洛送斯之杭
59