1.使重复自身成为某种崭新之物;将它与一种考验、一种遴选、一种遴选性考验结合在一起：将它设定为意志与自由的至上对象。克尔凯郭尔明确指出：不是要从重复那里抽取出(tirer)、倾析出(soutirer)某种崭新之物。因为唯有静观(contemplation)，唯有从外部静观的心灵才会“倾析”。重要的事情反而是行动，是使重复本身成为一种革新，也就是成为自由和自由的任务。而在尼采看来，重要的是通过使重复成为意欲的对象，而将意志从一切束缚它的桎梏中解放出来。重复无疑已然是造成束缚的东西;但是如果人们因重复而殒命，重复同样会拯救与治愈他们，且重复首先克服的就是另一种重复。因此，在重复中同时有毁灭与拯救的神秘游戏，有死亡与生命的戏剧游戏，疾病与健康的实定游戏(参：患病的查拉图斯特拉与痊愈的查拉图斯特拉，导致查拉图斯特拉患病和痊愈的是同一种强力,亦即永恒回归léternel retour]中的重复之强力①)。
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差异与重复
①【译按】参尼采《查拉图斯特拉如是说》(孙周兴译，北京：商务印书馆，2010)第三部的〈痊愈者〉。