每个系列都形成了一个故事：不是从不同的着眼点看待同一个故事——就像莱布尼茨所说的从不同的视角观察同一座城市那样，而是那些完全不同的故事全都同时展开。诸基础系列是发散的。这里所说的发散不是相对地发散，不是为了找到一个聚合点而折回就足够了，而是聚合点、聚合的视野存在于混沌之中，且始终在这混沌中被移置,诸基础系列在这种意义上绝对地发散。在发散作为肯定对象的同时，这混沌本身是最具实定性的东西。它与那保持着所有被并合的(compliquées)系列，肯定、并合了所有同时性系列的伟大作品浑然一体(如果乔伊斯对布鲁诺[Bruno]这位 complicatio[拉：并合]的理论家颇有兴趣，这完全不会使人感到意外)。并合—外展—内含(complication-explication-implication)的三位一体说明了[162]系统的整体，①亦即包含一切的混沌，不断进出混沌的发散系列，以及将发散系列相互关联起来的行分化者。每一个系列都在被外展或展开，但是在它与其他那些内含着它与它所内含的、包含着它与它所包含的系列的差异中，是在那并合了一切的混沌中。系统的整体、如其所是的发散系列的统一体与一个“问题”的客观性相对应；乔伊斯用来激活其著作的发问一问题的方法，以及卡罗尔将缩合词与成问题者的地位联系起来的方式正由此产生。
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差异与重复
① Witold Gombrowicz,《宇宙》(Cosmos，Denoël，1966)。———《宇宙》一书的序言概述了一种龃龉的系列、这些系列的共振以及混沌的理论。亦参《费尔迪杜凯》(Fer-dydurke,Julliard，1958)中的重复主题，页76—80。