个体化与分化
个体既不是质也不是外延。个体化既不是质化也不是部分化，既不是特殊化也不是组织化。个体既不是 species infima[拉：最低的种也不是部分的组合物。对于个体化这个问题，无论是从质的角度进行的解释还是从广延的角度进行的解释，它们全都无法给出下述情况的理由：某一种质缘何不再是一般的？或者，某一广延综合缘何由此发端，于彼终结？质化与特殊化已然假定了那些有待定性的个体。而且，广延部分是相对于一个个体而言的(而不是相反)。但确切说来，仅仅指出个体化与分化一般之间的本性差异还不够。只要我们还没有接受这一本性差异所带来的后果，这个差异就仍然是不可理解的：个体化在原则上先于分化，一切分化都假定了在先的个体化内强场域。正是在个体化场域的作用下，微分比[差异关系]与特异点(前个体场域)被现实化了，也就是说，它们在直观中沿着一条条相互分化开来的线被组织了起来。在这一条件下，它们形成了个体的质与数目、种与部分，简而言之，就是形成了个体的一般性。由于既存在着属于不同种的个体又存在着属于相同种的个体，所以，即使个体化相对于特殊化而言具有不同的本性，征用了不同的方法，人们还是倾向于认为个体化是特殊化的延续。但事实上，无论是将这两种过程混为一谈，还是将个体化还原为分化的极限或并合，这都损害到了差异哲学的整体。这一次，人们是在现实的层面上犯了一个错误——这个错误类似于人们在混淆潜能与可能时犯下的错误。个体化不但没有假定任何分化，而且还起到了激发分化的作用。质与广延、形式与质料、种与部分并不是第一位的东西，它们被限制在了个体之中，就好像是被限制在了水晶当中。而且，正是整个世界———就像在一个水晶球中——在个体化差异或强度差异的运动深度中显示了出来。
416
差异与重复
① 参 Gilbert Simondon,《个体及其物理学—生物学发生》(L'individu et sa genèsephysico-biologique, Presses Universitaires de France, 1964) 。