四、世界的否定性：不可理解的东西与不应当存在的东西
与持存世界的否定性相对照，批判在解释学中就是字面意义上的“定罪”。在这里，被扭曲的，向我们遮蔽的，或者自身不可理解的、失真的意义不构成意义的对立面，反而，与理解和意义直接对立的东西，是明显的荒谬、无意义、荒诞。理解的愿望总会面对着某种抗拒，它阻碍我们进行有意义的把握，以及对我们理解的整合。考虑到这种好像自己反驳自己，自身消解着的意义，我们对世界有两个认识维度理论-解释学的维度和实践-规范性的维度。自身矛盾的、错误的、语法上不一致的命题挣脱了理解，毁坏了语义理解的可能性。解释学上更重要的例子发生在实践领域中。
解释学与批判
411